诗人李道纯简介

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命,“炼丹者,全天夺天地造化……返本还原,归根复命,功圆神备,凡脱为仙,谓之丹成也。”指出“道本至无,易在其中”“易也、象电,其道之原乎;常也、变也,其易之原乎”“圣人所以为圣者,用易而已矣,用易所以成功者,虚静而已矣”等重要的道家易学的观点。
李道纯咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首·其十五·复归于无极
无极极中全太极,太极形而分两仪。万物三才皆备我,复元无极圣人基。
李道纯咏真乐·其一
佛仙总是世人为,争奈迷途自不知。若匪贪名争计较,定须逐利苦奔驰。波波漉漉担家业,劫劫忙忙赡妇儿。假使财荣妻貌美,无常到后岂相随?
李道纯咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首·其六·允执厥中
得造玄微笃力行,堂堂大道坦然平。纵横妙用中心定,危者安而微者明。
李道纯咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首·其十三·常慎其独
观之不见听无声,隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测,堂堂天意自昭明。
李道纯双赠程洁庵十六首·其三
肝肺非龙虎,心肾岂坎离。性情还混合,乌兔自交持。
李道纯双赠程洁庵十六首·其七
鼎立悬胎鼎,炉安太一炉。但知生药处,便好下工夫。
李道纯金丹图像说四首·其三·还丹图
威音那畔本来明,昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出,圆陀陀地至虚灵。
李道纯咏葫芦
灵明种子产先天,蒂固根深理自然。逐日壅培坤位土,依时浇灌坎中泉。花开白玉光而莹,子结黄金圆且坚。成就顶门开一窍,个中别是一坤乾。
李道纯咏真乐·其十一
九还七返大丹头,学者须当定里求。些子神机诚会得,两般灵物便相投。三年造化须臾备,九转工夫顷刻周。便把鼎炉掀倒了,丹光烛破四神州。
李道纯赠程洁庵五首·其四
儒穷天理释参禅,道炼金丹法自然。惟有琼蟾通一贯,顶门具眼法身全。